黨課講稿:弘揚(yáng)延安精神傳承廉政文化(7785字)
同志們:
延安精神對于新時(shí)代廉潔文化建設(shè)具有特殊的重要意義。延安精神是中國共產(chǎn)黨在特殊歷史階段形成和發(fā)展起來的崇高精神,是我們黨精神譜系的重要組成部分,是我們黨不斷前行、取得一個(gè)又一個(gè)勝利的堅(jiān)強(qiáng)精神支柱,是我們黨的寶貴精神財(cái)富。延安精神的核心內(nèi)容是,堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。
堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的精髓。從文化結(jié)構(gòu)和形態(tài)學(xué)的視角觀之,延安精神是中國革命文化的重要組成部分,是延安革命文化中處于最深層級的精神文化。我們需要認(rèn)識延安精神作為一種文化現(xiàn)象而具有的三個(gè)基本特性:一是延安精神的整體性。延安精神所包含的四項(xiàng)核心內(nèi)容也是一個(gè)相互聯(lián)系、不可分割的整體。二是延安精神的滲透性。延安精神在形態(tài)上主要表現(xiàn)為一種精神文化,而精神文化作為文化結(jié)構(gòu)中深層成分,它會滲透到行為文化、制度文化和物質(zhì)文化(又稱“物態(tài)文化”)等文化形態(tài)中去。三是延安精神的傳遞性。延安精神誕生以來,從陜甘寧邊區(qū)傳遞到全國,從革命戰(zhàn)爭時(shí)期傳遞到中國特色社會主義新時(shí)代。作為一種先進(jìn)的精神文化,延安精神必將長期地傳播和弘揚(yáng)下去。習(xí)近平總書記一貫重視學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)延安精神。2020年9月,他在致中國延安精神研究會第六次會員大會的賀信中明確要求,“深入研究、大力宣傳、認(rèn)真踐行延安精神,努力為全面建成小康社會、乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程提供強(qiáng)大精神動力”。2022年,黨的二十大閉幕后的第五天,10月27日上午,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新當(dāng)選的二十屆中央政治局常委來到延安,瞻仰革命圣地。習(xí)近平總書記指出,“這次和中央政治局常委同志一起來,就是要宣示新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體將繼承和發(fā)揚(yáng)延安時(shí)期黨形成的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和作風(fēng),弘揚(yáng)延安精神”。2022年1月10日,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見》。習(xí)近平總書記在年初召開的十九屆中央紀(jì)委六次全會上要求:“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要帶頭落實(shí)關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的意見,從思想上固本培元,提高黨性覺悟,增強(qiáng)拒腐防變能力。”黨的二十大報(bào)告中,習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)。
我們在學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的二十大精神和習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)的指示時(shí),應(yīng)該結(jié)合學(xué)習(xí)領(lǐng)會關(guān)于弘揚(yáng)延安精神的指示。因?yàn)檠影矔r(shí)期是我們黨探索在部分地區(qū)執(zhí)政乃至全國執(zhí)政之后依然保持先進(jìn)性和純潔性、跳出治亂興衰歷史周期率并得到第一個(gè)答案的重要時(shí)期,是我們黨廉潔文化建設(shè)非常富有成效的歷史時(shí)期。以延安精神為核心的延安文化,本質(zhì)上也是一種廉潔文化。延安時(shí)期的中國共產(chǎn)黨及黨領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧邊區(qū)政府是最廉潔的政黨和政府。這一時(shí)期人們在延安看到的是只見公仆不見官的景象“,陜甘寧邊區(qū)是全國最進(jìn)步的地方,……一沒有貪官污吏,二沒有土豪劣紳,三沒有賭博,四沒有娼妓,五沒有叫花子,六沒有小老婆,七沒有結(jié)黨營私之徒,八沒有萎蘼不振之氣,九沒有人吃摩擦飯,十沒有人發(fā)國難財(cái)”。延安精神集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的思想境界和精神風(fēng)貌、黨的性質(zhì)、宗旨、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng),是促進(jìn)廉潔文化建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。今天,中國共產(chǎn)黨經(jīng)過不懈努力,找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案。新時(shí)代產(chǎn)生的第二個(gè)答案與延安時(shí)期產(chǎn)生的第一個(gè)答案,不僅在歷史邏輯上具有明確的繼承性和拓展性,而且在政治邏輯上具有深刻的關(guān)聯(lián)性和同源性。兩個(gè)答案具有共同的理論基礎(chǔ)、目標(biāo)價(jià)值和共同的世界觀與方法論。兩個(gè)答案在黨的建設(shè)實(shí)踐中,無論是過去還是未來,都是相互促進(jìn)、相得益彰的。黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上。加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),是我們黨進(jìn)行自我革命并以此引領(lǐng)社會革命的重大舉措,必須不斷弘揚(yáng)延安精神,讓延安精神在黨的建設(shè)偉大工程中,在廉潔文化建設(shè)偉大實(shí)踐中,永遠(yuǎn)綻放燦爛光芒。
一、弘揚(yáng)延安精神,堅(jiān)定政治信仰,著力推進(jìn)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)
推進(jìn)新時(shí)代廉潔精神文化建設(shè),是加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的核心任務(wù)。廉潔精神文化是崇尚廉潔的思想理念和價(jià)值觀念的集合體。它由廉榮貪恥、為國為民、克己奉公、公正無私、見利思義、剛正不阿、先人后己、舍己為人、尚儉戒奢、艱苦奮斗等思想觀念構(gòu)成。從文化結(jié)構(gòu)和形態(tài)學(xué)的基本原理看,廉潔精神文化是整個(gè)廉潔文化的內(nèi)核。廉潔精神文化向廉潔行為文化、廉潔制度文化滲透并決定和支配廉潔行為文化、廉潔制度文化。
推進(jìn)新時(shí)代廉潔精神文化建設(shè),關(guān)鍵是保持堅(jiān)定的馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想。從廉潔精神文化的內(nèi)部結(jié)構(gòu)看,人們的信仰及其相應(yīng)的價(jià)值觀對思想觀念起著決定作用。特定的思想觀念由特定的價(jià)值觀決定,特定的價(jià)值觀往往又與特定的信仰相聯(lián)系。我們共產(chǎn)黨人的根本,就是對馬克思主義的信仰,對共產(chǎn)主義和社會主義的信念,對黨和人民的忠誠。有了堅(jiān)定的理想信念,站位就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了,就能堅(jiān)持正確的政治方向,在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁,在困難和逆境時(shí)不消沉不動搖,經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn),自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神的靈魂。“要堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部,用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂,從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準(zhǔn)前進(jìn)的方向?!蹦敲?,怎樣才能堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想呢?一方面,要堅(jiān)持用中國化時(shí)代化的馬克思主義武裝全黨。馬克思主義是人類歷史上迄今為止最科學(xué)、最先進(jìn)、最嚴(yán)密的思想體系。我們黨的百年歷史,就是一部堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史。延安時(shí)期,以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人“把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境”,產(chǎn)生了中國化的馬克思主義——毛澤東思想。在毛澤東思想的旗幟下,全心全意為人民服務(wù)成為我們黨的根本宗旨;相信群眾、依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去成為我們黨的工作路線;自力更生、艱苦奮斗成為我們黨戰(zhàn)勝一切艱難困苦的優(yōu)良作風(fēng)。正是有了毛澤東思想的指引和武裝,中國革命才取得了一個(gè)接一個(gè)的偉大勝利,中國共產(chǎn)黨才能夠保持先進(jìn)性和純潔性。