習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，在諸多領(lǐng)域與方面對(duì)馬克思主義作出了巨大的原理性貢獻(xiàn)。原理性貢獻(xiàn)與原創(chuàng)性貢獻(xiàn)有所區(qū)別，并非所有的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)都屬于原理性貢獻(xiàn)，只有揭示事物深層本質(zhì)與基本規(guī)律、具有普遍意義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)才屬于原理性貢獻(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的原理性貢獻(xiàn)大致可以分為三種類(lèi)型。第一種類(lèi)型是相關(guān)原理的內(nèi)容已經(jīng)較為明確，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在此基礎(chǔ)上作進(jìn)一步的拓展創(chuàng)新。第二種類(lèi)型是相關(guān)原理的內(nèi)容雖有但不多，經(jīng)典著作中的論述也較為缺乏，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新使這一原理充實(shí)與豐滿(mǎn)起來(lái)。第三種類(lèi)型是基本原理已經(jīng)存在，但其指的是社會(huì)歷史的根本規(guī)律與最終趨勢(shì)，無(wú)法完全對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)。比如按照科學(xué)社會(huì)主義基本原理，共產(chǎn)主義社會(huì)要消滅市場(chǎng)、資本與私有制，但現(xiàn)在中國(guó)尚處于社會(huì)主義初級(jí)階段。這種情況下，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想針對(duì)某些原理實(shí)現(xiàn)的是突破性創(chuàng)新。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想原理性貢獻(xiàn)的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要是三條。一是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)在諸多領(lǐng)域、方面有質(zhì)的提升，從整體上深化了對(duì)這三大規(guī)律的認(rèn)識(shí)。二是新的原理性認(rèn)識(shí)作為對(duì)規(guī)律與本質(zhì)的新揭示，不僅適用于當(dāng)代中國(guó)，對(duì)社會(huì)主義國(guó)家、廣大發(fā)展中國(guó)家，乃至對(duì)于整個(gè)人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步的諸多領(lǐng)域和方面都具有廣泛而深刻的指導(dǎo)意義。三是原理性創(chuàng)新在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中處于十分重要的地位，是這一思想的重要支撐點(diǎn)或關(guān)鍵創(chuàng)新點(diǎn)，對(duì)于整個(gè)思想的構(gòu)建發(fā)揮著舉足輕重的作用。從其內(nèi)容來(lái)看，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的原理性貢獻(xiàn)是全方位、多領(lǐng)域的，必須系統(tǒng)予以把握。

生產(chǎn)力理論方面，原理性貢獻(xiàn)體現(xiàn)在新質(zhì)生產(chǎn)力觀點(diǎn)的提出

按照馬克思主義基本原理，生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步最活躍、最革命的要素。馬克思曾指出“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”，但其沒(méi)有也不可能指出科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展會(huì)達(dá)到哪一個(gè)階段，這種高度發(fā)展究竟如何推動(dòng)生產(chǎn)力的進(jìn)步。習(xí)近平總書(shū)記提出的“新質(zhì)生產(chǎn)力”這一概念則在人類(lèi)第四次科技革命的大潮中有效回答了以上問(wèn)題。有別于傳統(tǒng)生產(chǎn)力，新質(zhì)生產(chǎn)力代表生產(chǎn)力演化中的一種能級(jí)躍遷，是科技創(chuàng)新在其中發(fā)揮主導(dǎo)作用的生產(chǎn)力，以數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化、綠色化為基本特征。這種新質(zhì)生產(chǎn)力必將催生新產(chǎn)業(yè)、新產(chǎn)品和新業(yè)態(tài)，從而引起整個(gè)人類(lèi)生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)結(jié)構(gòu)與上層建筑的巨大變遷。新質(zhì)生產(chǎn)力概念集中體現(xiàn)了數(shù)字時(shí)代先進(jìn)生產(chǎn)力的內(nèi)涵，其提出把握住了人類(lèi)生產(chǎn)力發(fā)展的最新規(guī)律與趨勢(shì)，并且科學(xué)回答了數(shù)字技術(shù)革命如何作用于生產(chǎn)力的各要素，使之生成新質(zhì)的問(wèn)題，豐富和拓展了馬克思主義的生產(chǎn)力理論。

經(jīng)濟(jì)制度理論方面，原理性貢獻(xiàn)集中體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新定位

按照傳統(tǒng)的基本原理，資本主義實(shí)行商品經(jīng)濟(jì)，共產(chǎn)主義實(shí)行產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家的生產(chǎn)力狀況決定了不可能固守這一經(jīng)典理論而必須對(duì)其進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新。黨的十四大報(bào)告把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，并強(qiáng)調(diào)其是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的。但強(qiáng)調(diào)結(jié)合并不意味著承認(rèn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制內(nèi)在于社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。自黨的十五大至十九大，我們黨都沒(méi)有把社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制納入社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度?；谏a(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在需求，黨的十九屆四中全會(huì)把社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制上升為我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度?；窘?jīng)濟(jì)制度是社會(huì)經(jīng)濟(jì)在生產(chǎn)關(guān)系中最基本的規(guī)定，具有長(zhǎng)期性和穩(wěn)定性，對(duì)經(jīng)濟(jì)制度屬性和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式具有決定性影響。把社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制上升為社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，表明黨對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)在不斷深化，對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的認(rèn)識(shí)在不斷深化。這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與科學(xué)社會(huì)主義原理的顛覆性創(chuàng)新，不僅對(duì)中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展，而且對(duì)整個(gè)世界社會(huì)主義的發(fā)展都將產(chǎn)生極為深刻的影響。

民主觀方面，原理性貢獻(xiàn)體現(xiàn)在全過(guò)程人民民主理論的提出

馬克思、恩格斯將民主視為一個(gè)歷史范疇，主要從一般原理層面闡釋作為社會(huì)形態(tài)的民主，由于時(shí)代與實(shí)踐的限制，他們無(wú)法也不可能對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的民主進(jìn)行分析?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的民主應(yīng)該是什么樣子，具有什么樣的發(fā)展規(guī)律需要后人進(jìn)行實(shí)踐探索與理論創(chuàng)新。黨的十八大以來(lái)，總結(jié)現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家民主建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，習(xí)近平總書(shū)記提出了全過(guò)程人民民主的重大理念。全過(guò)程人民民主保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)了過(guò)程民主和成果民主、程序民主和實(shí)質(zhì)民主、直接民主和間接民主、人民民主和國(guó)家意志相統(tǒng)一，是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的社會(huì)主義民主。全過(guò)程人民民主的提出明確了現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家應(yīng)該建設(shè)什么樣的民主，以及民主如何建設(shè)的問(wèn)題，深化了對(duì)社會(huì)主義民主政治發(fā)展普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也深刻揭示了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)民主發(fā)展的規(guī)律與趨勢(shì)，從而在原理層面大大豐富和發(fā)展了馬克思主義的民主觀。

治理觀方面，原理性貢獻(xiàn)體現(xiàn)在國(guó)家治理現(xiàn)代化理論的提出