2019年海南公務(wù)員行測(cè)考試真題及答案解析
第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)
1、應(yīng)該如何正確開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)呢?要無(wú)私無(wú)畏,敢于揭露問(wèn)題。少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部由于“老好人思想”作怪,在專題民主生活會(huì)上,往往選擇對(duì)上級(jí)放“禮炮”,對(duì)同級(jí)放“啞炮”,對(duì)自己放“空炮”。三言兩語(yǔ)聽(tīng)上去________,實(shí)際上________、毫無(wú)價(jià)值,不但不能推動(dòng)工作、維護(hù)黨內(nèi)團(tuán)結(jié),而且還會(huì)放任同志身上錯(cuò)誤的滋長(zhǎng)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.春風(fēng)化雨無(wú)關(guān)痛癢
B.和顏悅色揚(yáng)湯止沸
C.和風(fēng)細(xì)雨隔靴搔癢
D.洋洋盈耳無(wú)足輕重
2、有的人沒(méi)有“專業(yè)性”觀念,欣賞全才、通才,不重視乃至鄙視專業(yè)人才,以為只要悟“道”,就可以________,什么問(wèn)題都可以迎刃而解,什么領(lǐng)域都可以去坐而論道。這種觀念在部分當(dāng)代人文學(xué)者中仍然存在,科研工作者在他們眼中只是些關(guān)注細(xì)枝未節(jié)的技術(shù)員,不如他們掌握先進(jìn)的哲學(xué)思想后,可以站得高看得遠(yuǎn),乃至以科學(xué)導(dǎo)師自居,可以為科學(xué)的發(fā)展________。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.觸類旁通運(yùn)籌帷幄
B.融會(huì)貫通指點(diǎn)迷津
C.見(jiàn)微知著建言獻(xiàn)策
D.舉一反三出謀劃策
3、現(xiàn)在的唐宋古裝電視劇中經(jīng)常出現(xiàn)古人________下跪的鏡頭,多是今人的憑空________。據(jù)了解,從明朝開(kāi)始,跪迎圣駕才成了國(guó)家制度。清承明制,下跪方日漸成為清朝人的“重要禮節(jié)”,打官司要跪,下級(jí)見(jiàn)上級(jí)要跪,地位低下的見(jiàn)尊貴的要跪。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.頻繁妄想
B.時(shí)常假設(shè)
C.尋隙杜撰
D.動(dòng)輒臆測(cè)
4、太陽(yáng)能在地面上的利用率不高,因其會(huì)受到大氣的吸收和散射,季節(jié)、晝夜更替的影響而________很多,能量密度變化也很大,很不穩(wěn)定,發(fā)展空間太陽(yáng)能電站,可為地面提供商業(yè)化的、大規(guī)模的電力供給,解決人類長(zhǎng)期對(duì)于穩(wěn)定的可再生能源的需求問(wèn)題。同時(shí),空間太陽(yáng)能電站的發(fā)展也將為更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的月球太陽(yáng)能電站的發(fā)展________基礎(chǔ)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.削弱積累
B.縮小打造
C.散逸鑄就
D.衰減奠定
5、現(xiàn)在的詩(shī)詞普及,還有許多需要留心和甄別的地方,如今市面上詩(shī)詞普及的圖書尤其多,也尤為_(kāi)_______。有不少普及讀物,其中文字錯(cuò)漏百出,采用的故事也都是________,甚至是杜撰而來(lái)。作為讀者,應(yīng)該加以甄別,盡量選擇學(xué)者編寫的圖書,他們的材料、解讀都較為嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí),采用的故事也都有正史作為依據(jù)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.魚目混珠稗官野史
B.濫竽充數(shù)逸聞?shì)W事
C.魚龍混雜道聽(tīng)途說(shuō)
D.龍蛇混雜胡編亂造
6、求賢若渴,首先就要有強(qiáng)烈的人才意識(shí),時(shí)時(shí)事事處處想到人才。把人才真正當(dāng)作第一資源去________、去尋求、去開(kāi)發(fā)。求賢若渴,更要用賢若渴。人才作為一種特殊資源,只有使用才能創(chuàng)造價(jià)值。要堅(jiān)決________重引進(jìn)輕使用的不良傾向,牢固樹(shù)立以用為本理念,把用好用活人才作為人才工作重要責(zé)任。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.統(tǒng)籌抵御
B.謀劃克服
C.挖掘克制
D.利用抵制
7、最近幾年,網(wǎng)紅食品________。為了買到一杯奶茶、一塊蛋糕,人們?cè)敢饣ㄉ蠋讉€(gè)小時(shí)排隊(duì),甚至出高價(jià)從“黃牛”手中拿貨,拿到美食后,再拍照上傳到社交平臺(tái)“打卡”……這已經(jīng)成為時(shí)下許多年輕人的飲食新時(shí)尚。但必須注意到的是,部分商家在追求利益的同時(shí)無(wú)視食品安全問(wèn)題。一些網(wǎng)紅食品借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)隱蔽銷售,________于監(jiān)管體系之外,存在較大的安全隱患。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.方興未艾逃逸
B.炙手可熱隱匿
C.大行其道游離
D.異軍突起飄游
8、有的攝影者對(duì)“后期”的重視幾乎超過(guò)前期拍攝,作品全都美得不行。當(dāng)“美”________的時(shí)候,應(yīng)該是有問(wèn)題了。就像舞臺(tái)上極為相似的明星一樣,迷信“后期”只會(huì)消除自我。這樣的作品創(chuàng)作,只是數(shù)量的________而已,創(chuàng)作者的個(gè)性被模糊了。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.千篇一律疊加
B.俯仰可拾堆砌
C.不勝枚舉積累
D.一成不變提升
9、今天,關(guān)于傳統(tǒng)文化的書寫,存在兩個(gè)極端:要么過(guò)于通俗,要么過(guò)于玄虛。中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播、國(guó)學(xué)的弘揚(yáng),需要擺脫掉這兩個(gè)極端,走一條中間道路,做到________、微言大義。雖然,“文化熱”“儒學(xué)熱”“國(guó)學(xué)熱”的浪潮________,但真正將自己的文化看作安身立命之本的人卻是________。很多人對(duì)待文化,對(duì)待國(guó)學(xué),仍然沒(méi)有走出經(jīng)世致用、急功近利的目的預(yù)設(shè)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.深入淺出此起彼伏少之又少
B.大道至簡(jiǎn)前仆后繼鳳毛麟角
C.通俗易懂如火如荼寥寥無(wú)幾
D.不溫不火不絕如縷后繼無(wú)人
10、松樹(shù)當(dāng)然是不同的。它們不落葉,無(wú)論冬夏,常給人綠色的遮蔽。那綠色十分古拙,不像有些綠色的鮮亮活跳。它們________是有花的,________不顯著,最后結(jié)成松塔掉下來(lái),帶給人的是成熟的喜悅,________不是凋謝的惆悵。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.卻雖竟
B.雖卻并
C.也但而
D.竟但卻
11、梵凈山雖被喀斯特地貌地區(qū)包圍,卻不是喀斯特地貌,而是特殊的變質(zhì)巖山脈地貌,梵凈山因此成為_(kāi)_______于喀斯特海洋中的變質(zhì)巖“生態(tài)孤島”,展現(xiàn)了獨(dú)特的地質(zhì)、生態(tài)、生物和景觀特征。還原其形成,則要________到14億年前。當(dāng)時(shí)的梵凈山一帶還是一片汪洋。之后,古陸漂移碰撞,火山巖漿迸發(fā),一片火海中,梵凈山________。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.屹立還原粉墨登場(chǎng)
B.傲立回歸拔地而起
C.佇立追溯橫空出世
D.矗立倒流破土而出
12、年輕干部要想行得端、走得正,就必須涵養(yǎng)道德操守,明禮誠(chéng)信,特別是要敢于講真話、講實(shí)話,切忌開(kāi)“空頭支票”,________說(shuō)好話、________說(shuō)套話、________說(shuō)大話、規(guī)避責(zé)任說(shuō)假話。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.曲意逢迎心口不一不切實(shí)際
B.委曲求全虛與委蛇好高騖遠(yuǎn)
C.阿諛?lè)畛歇?dú)善其身好大喜功
D.投其所好明哲保身沽名釣譽(yù)
13、社會(huì)主要矛盾內(nèi)涵的轉(zhuǎn)化,表現(xiàn)為供給和需求兩側(cè)的結(jié)構(gòu)都逐步發(fā)生變化。其實(shí),幾年前中央提出我國(guó)進(jìn)入發(fā)展新常態(tài),隨后又提出供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,就表明已經(jīng)認(rèn)識(shí)到社會(huì)主要矛盾內(nèi)涵的變化,但并沒(méi)有超越供給不能滿足需求的總框架。而且應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,黨的十九大報(bào)告講了主要矛盾的轉(zhuǎn)化,而轉(zhuǎn)化前后的主要矛盾不是相互排斥和對(duì)立的關(guān)系。“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”是原有主要矛盾內(nèi)涵的拓展與提高:“落后的生產(chǎn)”提升為“不平衡不充分的發(fā)展”,“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要”提升為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。
接下來(lái)最可能講述的是我國(guó)社會(huì)主要矛盾內(nèi)涵轉(zhuǎn)化的:
A.原因
B.動(dòng)力
C.表現(xiàn)
D.機(jī)制
14、其實(shí),大多數(shù)人都在沿著固有的一套路徑和習(xí)慣生活,也就是“舒適區(qū)”,并且傾向于不打破它。特別是在互聯(lián)網(wǎng)文化的影響下,人們更容易和持有相似觀點(diǎn)的人抱團(tuán)取暖,強(qiáng)化原有的認(rèn)知方式,增強(qiáng)安全感??缮畹牟淮_定因素那么多,在保持它的開(kāi)放性的前提下順其自然,才有更多的機(jī)會(huì)去擁抱美好的結(jié)局。因?yàn)槟愀悴磺遄约涸谑裁垂?jié)點(diǎn)會(huì)茅塞頓開(kāi),變成一個(gè)十分陌生但很開(kāi)心的自己。
下列選項(xiàng)對(duì)這段文字理解正確的是:
A.打破“舒適區(qū)”,安享生活的不確定性,你會(huì)收獲更多的快樂(lè)
B.摒除互聯(lián)網(wǎng)文化影響,不與持相似觀點(diǎn)的人抱團(tuán)取暖,是讓自己茅塞頓開(kāi)的前提
C.承認(rèn)并接受生活中的不確定因素,我們也許會(huì)因此改變成為一個(gè)自己都不認(rèn)識(shí)的人
D.固守“舒適區(qū)”,與思想上的同類人“抱團(tuán)”,執(zhí)拗于原有習(xí)慣和安全感,等于拒絕了很多開(kāi)放性的快樂(lè)
15、人工智能的數(shù)據(jù)壟斷為反壟斷理論提出了新的實(shí)踐問(wèn)題,換句話說(shuō),反壟斷法的理論創(chuàng)新是一種現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐需求。具體而言,反壟斷法的理論創(chuàng)新需求主要有以下幾個(gè)方面:第一,雙邊市場(chǎng)理論。與單邊市場(chǎng)相對(duì)應(yīng),經(jīng)濟(jì)學(xué)家所提出的雙邊市場(chǎng)理論,能夠?yàn)槎噙呅詳?shù)據(jù)市場(chǎng)的反壟斷執(zhí)法提供有益思路。當(dāng)前的雙邊市場(chǎng)理論,一方面需要關(guān)注實(shí)踐動(dòng)向進(jìn)一步完善理論自身,另一方面需要探索雙邊市理論如何轉(zhuǎn)化為可供操作適用的反壟斷法律法規(guī)。第二,相關(guān)市場(chǎng)理論。人工智能的數(shù)據(jù)反壟斷,需要探討單獨(dú)界定“數(shù)據(jù)市場(chǎng)”的必要性和可行性,還需要正視傳統(tǒng)相關(guān)市場(chǎng)界定工具在數(shù)據(jù)市場(chǎng)的無(wú)能為力,進(jìn)而積極探索可替代性的分析工具。
接下來(lái)最可能講述的是數(shù)據(jù)壟斷的:
A.法律淵源
B.執(zhí)法問(wèn)題
C.立法問(wèn)題
D.法律界定
16、金錢槭別名雙輪果,是槭樹(shù)科金錢槭屬植物,生長(zhǎng)于海拔1000至2000米的林邊或疏林中,可高達(dá)15米,是我國(guó)特有植物。其葉對(duì)生,為奇數(shù)羽狀復(fù)葉;初夏開(kāi)白色花,雌雄同株,圓錐花序;果實(shí)分為兩個(gè)小堅(jiān)果,各于周圍有廣翅,外形如錢。由于林木亂砍濫伐,金錢槭成年植株極為稀少,加上天然更新能力較弱,很難長(zhǎng)出幼樹(shù),它們像大熊貓一樣需要保護(hù)。這段文字意在說(shuō)明:
A.金錢槭如大熊貓般珍惜
B.亟需加大對(duì)金錢槭保護(hù)力度
C.環(huán)境破壞導(dǎo)致金錢槭極為稀少
D.天然更新能力不強(qiáng)導(dǎo)致金錢槭極為稀少
17、為什么狗睡覺(jué)是把嘴藏在前肢下面,而貓睡覺(jué)是把耳朵擠在前肢下面?動(dòng)物用感覺(jué)器官來(lái)察覺(jué)周圍環(huán)境變化,并對(duì)不同變化產(chǎn)生不同反應(yīng)。狗的嗅覺(jué)特別靈敏,它靠嗅覺(jué)來(lái)識(shí)別一些物體,軍犬還依靠嗅覺(jué)來(lái)判斷敵情和識(shí)別路徑。對(duì)狗來(lái)說(shuō)它的鼻子最寶貴,所以當(dāng)它睡覺(jué)時(shí),把嘴和鼻子用前肢藏起來(lái)保護(hù)好,同時(shí)用鼻子警惕周圍動(dòng)靜,一旦有情況,立即用鼻子來(lái)識(shí)別,也可用狂叫來(lái)示威。貓的聽(tīng)覺(jué)特別靈敏,它用聽(tīng)覺(jué)來(lái)察覺(jué)周圍的變化。當(dāng)它捕鼠時(shí),就用聽(tīng)覺(jué)來(lái)探知老鼠所在地點(diǎn)。對(duì)貓來(lái)說(shuō),它的耳朵最寶貴。所以當(dāng)它睡覺(jué)時(shí),把耳朵擠在前肢下面,一方面把耳朵保護(hù)好,另一方面把耳朵貼在地面,一旦聽(tīng)到聲音,就可以立刻采取行動(dòng)。進(jìn)入人類家庭后,貓狗也依舊保持著這樣的睡姿。
以下各項(xiàng),對(duì)這段文字理解正確的是:
A.就聽(tīng)覺(jué)來(lái)說(shuō),貓強(qiáng)于狗;就嗅覺(jué)來(lái)說(shuō),狗強(qiáng)于貓
B.貓狗睡姿不同,從根本上說(shuō)是因?yàn)樗鼈儗?duì)不同變化有不同的反應(yīng)
C.貓狗的獨(dú)特睡姿有利于時(shí)刻保持警覺(jué)和保護(hù)自己最寶貴的感覺(jué)器官
D.雖然進(jìn)入人類家庭后不需要時(shí)刻保持警覺(jué),但貓狗仍保持著特別的睡姿
18、恒星的形成需要?dú)怏w。在星團(tuán)中,由于大量氣體會(huì)在星團(tuán)形成早期被耗散掉,星團(tuán)一直以來(lái)被認(rèn)為不能形成新的恒星。只有恒星之間的碰撞或者并合才有可能為年老的恒星補(bǔ)充燃燒物質(zhì)。使它們看起來(lái)比其余的恒星更加年輕。通過(guò)碰撞或者并合形成的恒星被稱作藍(lán)離散星,它們的名字來(lái)源于它們與絕大部分恒星相比截然不同的演化過(guò)程,這使得它們游離在理論預(yù)言的演化軌跡之外。某研究團(tuán)隊(duì)利用觀測(cè)數(shù)據(jù),對(duì)年輕星團(tuán)NGC2173中的藍(lán)離散星進(jìn)行了研究,首次在這個(gè)年輕星團(tuán)中觀測(cè)到了一族不同尋常的藍(lán)離散星。根據(jù)發(fā)現(xiàn),這一星團(tuán)包含著突然爆發(fā)形成的藍(lán)離散星。
這段文字意在說(shuō)明:
A.恒星的形成需要?dú)怏w
B.星團(tuán)中存在著不同尋常的藍(lán)離散星
C.藍(lán)離散星游離在理論預(yù)言的演化軌跡之外
D.通過(guò)碰撞或者并合形成的恒星被稱作藍(lán)離散星
19、垃圾填埋場(chǎng)是厭氧細(xì)菌的滋生地,會(huì)產(chǎn)生大量甲烷。甲烷的溫室效應(yīng)比二氧化碳更強(qiáng),盡管可以將其捕捉并轉(zhuǎn)化為能源,但是即使最高效的回收系統(tǒng),仍有高達(dá)10%的甲烷發(fā)生逃逸。由于垃圾填埋場(chǎng)產(chǎn)生的甲烷大部分來(lái)自有機(jī)廢棄物,因此可以用更綠色的方式處理,最簡(jiǎn)單的方法就是堆肥。實(shí)際上,垃圾填埋場(chǎng)里三分之二的垃圾可以堆肥,這就大大減少了甲烷的產(chǎn)量。由于堆肥過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生高溫、高壓,有機(jī)廢棄物中的碳可能部分轉(zhuǎn)化為二氧化碳和一氧化碳。所以我們可以考慮將這些有機(jī)物重新組合成液態(tài)燃料(乙醇或甲醇),或用作其他工業(yè)原料。
這段文字主要介紹了:
A.甲烷的溫室效應(yīng)比二氧化碳更甚
B.現(xiàn)階段的甲烷回收系統(tǒng)對(duì)甲烷的捕捉利用依舊有限
C.用堆肥方式處理垃圾填埋場(chǎng)的垃圾能有效減少甲烷的生成
D.堆肥這種垃圾處理方式需要將其生成的有機(jī)廢棄物重新組合
20、多年生植物進(jìn)入休眠期后,①體內(nèi)的生理代謝活動(dòng)并未停止。②其營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)、酶的活性和內(nèi)源激素都在發(fā)生變化。③它們會(huì)在身體中積蓄起鹽類物質(zhì)和能變?yōu)樘堑牡矸邸?/span>④而鹽類和含糖溶液有很強(qiáng)的抗寒能力。⑤有的植物還能增加體內(nèi)不飽和脂肪酸或抗凍蛋白等。⑥它們能避免細(xì)胞內(nèi)部結(jié)冰。⑦不同植物不同命。粗大的樹(shù)木不怕凍可以用寒氣不易侵入來(lái)解釋;那么,細(xì)小的植物枝葉、嬌嫩的蔬菜等不易凍死的主要原因就在于此。
這段文字最后一句中劃線的“此”指代的是:
A.①⑦
B.②④
C.③⑤
D.④⑥
21、現(xiàn)在很多人對(duì)于甜味和吃糖感到排斥和恐懼,因?yàn)樗麄兒軕峙掳l(fā)胖,吃一小塊糖果就會(huì)胖一圈似的。其實(shí),真正使人發(fā)胖的并不是那一小塊糖果,而是每天吃的食物所包含的能量超出了消耗的能量。饅頭、面條、米飯或者玉米面窩頭中都有淀粉,即不甜的糖。淀粉在人體內(nèi)氧化所放出的熱量與蔗糖基本上沒(méi)有差別。要控制發(fā)胖,主要在于控制攝入的總熱量,而不在于食物的口味是不是甜的。
最適合做這段文字的標(biāo)題的是:
A.吃糖與發(fā)胖
B.淀粉與發(fā)胖
C.發(fā)胖的“真兇”
D.不發(fā)胖的“秘訣”
22、①2016年,全世界共有2.16億人患有瘧疾,其中44.5萬(wàn)人不幸死亡
②大約一周后,等到雌蚊再次進(jìn)食的時(shí)候,瘧原蟲會(huì)隨著它的唾液進(jìn)入人類宿主體內(nèi),到達(dá)受害者的肝臟和血液,最終引發(fā)疾病甚至導(dǎo)致死亡
③瘧原蟲會(huì)在蚊子體內(nèi)繁殖,然后進(jìn)入雌蚊的唾液腺
④瘧蚊屬的某些物種會(huì)攜帶引發(fā)瘧疾的寄生蟲——瘧原蟲
⑤雌蚊叮咬瘧疾患者時(shí)(為它們肚子里的卵儲(chǔ)備營(yíng)養(yǎng)),可能會(huì)在這時(shí)染上這種寄生蟲(雄蚊不咬人)
⑥在蚊子傳播的所有疾病中,瘧疾是最頑固、最致命的一種
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.①⑥⑤④③②
B.⑥①④⑤③②
C.④①⑥⑤③②
D.⑤③②①④⑥
23、從抑郁到認(rèn)知能力下降,到心臟問(wèn)題和中風(fēng),越來(lái)越多的證據(jù)將孤獨(dú)心理、生理疾病聯(lián)系在了一起。在某些時(shí)刻,我們都會(huì)感到“孤獨(dú)”。對(duì)于我們中的大多數(shù)人來(lái)說(shuō),孤獨(dú)的感覺(jué)取決于我們的狀態(tài)以及如何看待它。孤獨(dú)被定義為可以感知的社交隔離和與他人切斷聯(lián)系的經(jīng)歷。大多數(shù)經(jīng)歷孤獨(dú)的人,________________,比如找到新朋友或開(kāi)始一段新戀情。研究人員也提到過(guò)一些“長(zhǎng)期孤獨(dú)”人群,他們?cè)谝簧薪?jīng)歷了沉重的孤獨(dú),即便所處的環(huán)境或人際關(guān)系發(fā)生變化也無(wú)法改變他們孤獨(dú)的感覺(jué)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.只要改變心態(tài),就能改變感到孤獨(dú)狀態(tài)
B.只有改變心態(tài),才能改變感到孤獨(dú)狀態(tài)
C.通過(guò)改變心態(tài),可以改變感到孤獨(dú)狀態(tài)
D.即便改變心態(tài),也難改變感到孤獨(dú)狀態(tài)
24、①鄉(xiāng)村的好家風(fēng)越多,鄉(xiāng)村文明才有厚德的土壤
②同時(shí),好家風(fēng)也能為更多人創(chuàng)造人生出彩的機(jī)會(huì),提升農(nóng)村精神文明建設(shè)水平
③好家風(fēng)是寶貴的精神財(cái)富,不僅可以讓仁義忠孝、尊老愛(ài)幼的家族文化和淳樸民風(fēng)代代相傳,而且能有力強(qiáng)化鄉(xiāng)風(fēng)文明的“內(nèi)核”
④傳承弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的“牛鼻子”
⑤抓好家風(fēng)傳承與建設(shè),就是抓住了鄉(xiāng)風(fēng)文明的“牛鼻子”
⑥建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng),不單是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要跟上,更要以注重家庭家教家風(fēng)、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為抓手,全面提升鄉(xiāng)村文明素質(zhì)
將以上6個(gè)句子重新排序,語(yǔ)序正確的是:
A.⑥④①③②⑤
B.⑥④⑤③②①
C.④⑤③②①⑥
D.④⑥③②①⑤
第二部分?jǐn)?shù)量關(guān)系
25、某小學(xué)組織6個(gè)年級(jí)的學(xué)生外出參觀包括A科技館在內(nèi)的6個(gè)科技館,每個(gè)年級(jí)任選一個(gè)科技館參觀,則有且只有兩個(gè)年級(jí)選擇A科技館的方案共有: