2010廣東公務(wù)員行測(cè)考試真題及答案解析

第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)

一、選詞填空。每道題給出一句話，但其中缺少一個(gè)或幾個(gè)詞，要求報(bào)考者從四個(gè)供選擇的答案中選出最合適、最合理的一個(gè)來(lái)填補(bǔ)空缺，使之符合句子所表達(dá)的意思。

1．在1994年廣島亞運(yùn)會(huì)之前，歷屆亞運(yùn)會(huì)均在首都城市舉行，而之后已有四個(gè)非首都城市成功取得了亞運(yùn)會(huì)的主辦權(quán)，這______了亞運(yùn)會(huì)的開(kāi)放和多元化。

A．展現(xiàn)

B．表現(xiàn)

C．實(shí)現(xiàn)

D．體現(xiàn)

2．人民富起來(lái)了，但如果教育不能及時(shí)跟上，倫理道德的______，會(huì)成為新的社會(huì)問(wèn)題。

A．淪喪

B．失范

C．缺失

D．喪失

3．為履行我國(guó)在哥本哈根會(huì)議上向國(guó)際社會(huì)做出的減排_(tái)_____，能源管理部門正在積極采取措施。

A．承諾

B．諾言

C．宣言

D．倡議

4．除夕夜，高聳入云的海心塔不時(shí)更換它______的“晚禮服”，以夢(mèng)幻般的整體變色效果為虎年新春增添了一道獨(dú)特的風(fēng)景。

A．靚麗

B．壯麗

C．華麗

D．艷麗

5．雖然有人擔(dān)心去年經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇是建立在投資泡沫上的海市蜃樓，但是也有人認(rèn)為中國(guó)基建和城市規(guī)劃方面的政策具有較強(qiáng)的______，并將為新一輪的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

A．戰(zhàn)略性

B．可行性

C．前瞻性

D．導(dǎo)向性

6．美國(guó)是當(dāng)今全球化進(jìn)程的主要______，全球化因此被深深打上美國(guó)的烙印。許多的人開(kāi)始思考這樣的問(wèn)題，即全球化除了可以通過(guò)資本主義和美國(guó)方式推進(jìn)外，是否還存在其他方式？

A．引領(lǐng)者

B．推動(dòng)者

C．主導(dǎo)者

D．倡導(dǎo)者

7．創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心要素是創(chuàng)意人才和文化資源，這兩個(gè)要素都具有______的地方個(gè)性特色，因此世界各國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有______的地域差異。

A．鮮明明顯

B．濃郁明顯

C．濃郁明確

D．鮮明明確

8．就行為特征而言，新生代農(nóng)民工受教育程度和職業(yè)期望值更高、融入城市并轉(zhuǎn)換身份的______更強(qiáng)、消費(fèi)______更為開(kāi)放、對(duì)自身權(quán)益______更加注重。

A．意愿觀念維護(hù)

B．意愿方式維護(hù)

C．心愿觀念保護(hù)

D．心愿方式保護(hù)

9．別看王老師日常穿著不修邊幅，他其實(shí)是很有______的人，而且在授課時(shí)語(yǔ)言______，不帶冗余，是一位深受學(xué)生歡迎的老師。

A．品位簡(jiǎn)捷

B．品位簡(jiǎn)潔

C．品味簡(jiǎn)捷

D．品味簡(jiǎn)潔

10．為了進(jìn)一步增加農(nóng)民收入，國(guó)家發(fā)改委提出四項(xiàng)措施，其中包括_____主要農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格，______農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼力度，______新的收入增長(zhǎng)點(diǎn)，采取有力措施促進(jìn)農(nóng)民工就業(yè)等。

A．提高加大培育

B．提升加強(qiáng)增加

C．提升加大培育

D．提高加強(qiáng)增加

二、閱讀理解。每道題給出一段短文，短文后面有一個(gè)不完整的陳述，要求報(bào)考者從四個(gè)備選項(xiàng)中選出最符合題干要求的一項(xiàng)。

11．公益性崗位是由政府出資扶持，社會(huì)力量籌集資金，以安置大齡就業(yè)困難群體為主，符合社會(huì)公共利益的管理、服務(wù)類崗位。以“4050”人員為主的“北京市文明乘車監(jiān)督員”群體，他們?cè)谙聧徶薪?jīng)歷了自我同一性的解構(gòu)，產(chǎn)生了自我認(rèn)同危機(jī)與焦慮。然而，在文明乘車監(jiān)督員這個(gè)公益性崗位中，他們逐漸地?cái)[脫自我認(rèn)同危機(jī)，在新的社會(huì)角色扮演中獲得了新的群體歸屬、新的自我價(jià)值，在自我意義的追尋中，重新建構(gòu)了自我，獲得自我認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同。這段話主要強(qiáng)調(diào)（）。

A．公益性崗位的定義

B．北京文明乘車監(jiān)督員自我重塑

C．公益性崗位從業(yè)者的主要心理特征

D．公益性崗位有助于從業(yè)者的自我認(rèn)同與重塑

12．領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)也應(yīng)該有這三種境界：首先，要有“望盡天涯路”那樣志存高遠(yuǎn)的追求，有耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”的清冷和“獨(dú)上高樓”的寂寞，靜下心來(lái)通讀苦讀；其次，要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓，下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫，即使是“衣帶漸寬”也“終不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；再次，要堅(jiān)持獨(dú)立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中“眾里尋他千百度”，最終“驀然回首”，在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。

下列表述最能概括上述文字內(nèi)容的是（）。

A．讀書要有明確的目標(biāo)和堅(jiān)持的恒心

B．讀書要和實(shí)踐相結(jié)合

C．讀書要講究方法和技巧

D．要愛(ài)看書、勤讀書和善讀書

13．研究源，是為了流。研究遠(yuǎn)古，是為了現(xiàn)實(shí)。創(chuàng)造物可以過(guò)時(shí)，創(chuàng)造的哲理不會(huì)過(guò)時(shí)。只要找到了中華先賢創(chuàng)造中華文明的認(rèn)識(shí)論與方法論，只要找到了中華先賢提出問(wèn)題與解答問(wèn)題的方法，完全可以在先賢的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的輝煌。換言之，可以在先賢的基礎(chǔ)上解答西方文化不能解答的問(wèn)題。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)的是（）。

A．研究先賢智慧，發(fā)展現(xiàn)代文明

B．我們可以在先賢的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新的文化

C．中華先賢的文化可以解答西方文化不能解答的問(wèn)題

D．創(chuàng)造物可以過(guò)時(shí)，創(chuàng)造的哲理不會(huì)過(guò)時(shí)

14．盡管通脹預(yù)期與現(xiàn)實(shí)的通脹還不是一回事，但它通過(guò)不斷積累可以促使通脹發(fā)生，而且通脹預(yù)期帶來(lái)的行為將加劇通脹的壓力。如果不加以正確管理、引導(dǎo)和化解的話，它都可能被積累放大，形成通脹恐慌，最終導(dǎo)致通脹“實(shí)現(xiàn)”。

根據(jù)這段文字，“通脹預(yù)期”與“通脹”的關(guān)系是（）。

A．通脹預(yù)期將最終導(dǎo)致通脹

B．通脹預(yù)期可能導(dǎo)致通脹

C．通脹預(yù)期是通脹的前奏

D．通脹預(yù)期帶來(lái)的行為將加劇通脹

15．每個(gè)人都希望自己的工作水平和能力能有所長(zhǎng)進(jìn)。但實(shí)際上總有一些人，確實(shí)就停留在一個(gè)水平上沒(méi)有任何進(jìn)步，甚至退步。安于現(xiàn)狀，今天和昨天沒(méi)有什么不同，明天也不會(huì)有什么新的打算。這種心態(tài)讓一些人做什么事情都提不起勁來(lái)。能不能長(zhǎng)進(jìn)，怎樣能長(zhǎng)進(jìn)，需要每一個(gè)職場(chǎng)中人認(rèn)真思考。激情地投入工作與麻木而呆滯地工作，是完全不同的兩個(gè)天地。這段話的主旨是（）。

A．在職場(chǎng)中要充滿激情地工作

B．態(tài)度決定“高度”

C．職場(chǎng)中人應(yīng)對(duì)未來(lái)有計(jì)劃

D．每個(gè)人都應(yīng)該提高自己工作水平和能力

16．?dāng)?shù)字技術(shù)的發(fā)展，為文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供了全新的高科技手段。各個(gè)國(guó)家紛紛推出相關(guān)的措施和計(jì)劃。然而，數(shù)字技術(shù)畢竟只是技術(shù)手段，最終不可能代替人類的智慧和精神。如果沒(méi)有正確的理念加以引導(dǎo)，它可能墮落成“數(shù)字陷阱”。虛擬性有可能讓一種文化變成一種“真實(shí)的”幻境，同時(shí)也會(huì)使那些不具傳播強(qiáng)勢(shì)的文化樣式受到來(lái)自“文化單極化”的擠壓，從而在“馬太效應(yīng)”中更加速其消亡。下列符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）。

A．只要有正確的理念加以引導(dǎo)，數(shù)字技術(shù)就可以為文化遺產(chǎn)提供很好的保護(hù)

B．正確理念的引領(lǐng)是把數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的前提

C．?dāng)?shù)字技術(shù)的虛擬性對(duì)強(qiáng)勢(shì)文化有利，而對(duì)弱勢(shì)文化不利

D．?dāng)?shù)字技術(shù)會(huì)導(dǎo)致文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域中“馬太效應(yīng)”的出現(xiàn)

17．隨著全球能源、環(huán)境以及氣候變化等問(wèn)題日益突出，空間太陽(yáng)能引起了美國(guó)等國(guó)家的興趣。長(zhǎng)期來(lái)看，空間太陽(yáng)能不但能夠使人類減少對(duì)有限的化石能的依賴，也是替代核能大規(guī)模擴(kuò)散使用的一種途徑，并且空間太陽(yáng)能還將帶來(lái)空間利用和探索的新時(shí)代。

最能反映上述文段主旨的一項(xiàng)是（）。

A．空間太陽(yáng)能引起了美國(guó)等國(guó)家的興趣

B．空間太陽(yáng)能的開(kāi)發(fā)利用具有重要意義

C．空間太陽(yáng)能可以解決當(dāng)前全球的能源問(wèn)題

D．空間太陽(yáng)能將給宇航工業(yè)帶來(lái)革命性的影響

18．美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家哈里森教授說(shuō)：“想象一下，如果無(wú)緣無(wú)故地，鯨要滅絕了，或者金字塔要倒塌了，亞馬遜森林被砍伐，人們會(huì)非常氣憤，并且想盡辦法去阻止，因?yàn)槟切┦侨祟惞餐倪z產(chǎn)，是肉眼可見(jiàn)的。語(yǔ)言是更加古老、復(fù)雜、精細(xì)的人類財(cái)富。每一種語(yǔ)言都是一個(gè)結(jié)構(gòu)獨(dú)特的思想世界，反映了一種獨(dú)特的人類存在方式。每種語(yǔ)言都有無(wú)限的表達(dá)可能性，無(wú)限的搭配可能性，它們的詞匯、發(fā)音系統(tǒng)和語(yǔ)法，以精妙的結(jié)構(gòu)組合起來(lái)，比我們手建的任何建筑都偉大。”教授的這段話意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．要保護(hù)和挽救那些將要消亡的語(yǔ)言

B．語(yǔ)言和生態(tài)環(huán)境一樣，是人類的共同的財(cái)產(chǎn)

C．語(yǔ)言是比鯨類、金字塔和亞馬遜森林更寶貴的人類財(cái)富

D．語(yǔ)言比任何建筑都更值得保護(hù)

19．近期國(guó)際農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格有所上漲，國(guó)內(nèi)糧價(jià)也受到?jīng)_擊，但國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)相對(duì)封閉，其供求基本上仍處于強(qiáng)力可控之中，農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的穩(wěn)定，決定了CPI的相對(duì)穩(wěn)定。不過(guò)，警惕性不能放松，一旦國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格漲起來(lái)，進(jìn)而引發(fā)連鎖反應(yīng)，前幾年由農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上漲引發(fā)的通脹可能會(huì)重現(xiàn)。這段文字主要在強(qiáng)調(diào)（）。

A．國(guó)內(nèi)的農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格穩(wěn)定

B．要保持國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的穩(wěn)定

C．國(guó)際農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的上漲沖擊了國(guó)內(nèi)糧價(jià)

D．前幾年由農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上漲引發(fā)的通脹可能會(huì)重現(xiàn)

20.重新審視估量生存環(huán)境，改變舊的生存（包括思維）方式，對(duì)傳統(tǒng)的價(jià)值和價(jià)值觀重新進(jìn)行評(píng)估，確立新的價(jià)值觀，成為轉(zhuǎn)變思想道德觀念重要而深刻的內(nèi)容。最能概括這段文字的是：

A.要轉(zhuǎn)變思想道德觀念

B.如何轉(zhuǎn)變思想道德觀念

C.什么是新的思想道德觀念

D.為什么要轉(zhuǎn)變思想道德觀念

21.下列沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。

A.當(dāng)前，我們的當(dāng)務(wù)之急是利用各種辦法提高農(nóng)民的收入。

B.聽(tīng)說(shuō)你順利通過(guò)了考試，我們從內(nèi)心向你表示由衷的祝賀。

C.為盡快將我所技術(shù)推廣使用，現(xiàn)在我所開(kāi)展“免費(fèi)贈(zèng)送技術(shù)”活動(dòng)。

D.據(jù)一項(xiàng)最新調(diào)查，我國(guó)約65%的青年認(rèn)為“誠(chéng)實(shí)守信”、“助人為樂(lè)”是優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，是做人的基本準(zhǔn)繩。

22.城市競(jìng)爭(zhēng)力的高低，從本質(zhì)上講，不僅僅取決于硬環(huán)境的好壞——基礎(chǔ)設(shè)施水平的高低、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)劣、自然環(huán)境是否友好等，還取決于軟環(huán)境的優(yōu)劣。這個(gè)軟環(huán)境是由社會(huì)秩序，公共道德、文化氛圍、教育水準(zhǔn)、精神文明等諸多人文元素組成的。而這一切主要取決于市民的整體素質(zhì)。這段文字意在說(shuō)明：

A.人文元素組成了城市競(jìng)爭(zhēng)力的軟環(huán)境

B.軟環(huán)境取決于市民的整體素質(zhì)的高低

C.城市競(jìng)爭(zhēng)力由硬環(huán)境和軟環(huán)境共同決定

D.提高市民整體素質(zhì)有助于提高城市競(jìng)爭(zhēng)力

23.在公路發(fā)展的早期，它們的走勢(shì)還能順從地貌，即沿河流或森林的邊緣發(fā)展?？扇缃瘢芬褵o(wú)所不在，狼、熊等原本可以自由游蕩的動(dòng)物種群被分割得七零八落。與大型動(dòng)物的種群相比，較小動(dòng)物的種群在數(shù)量上具有更大的波動(dòng)性，更容易發(fā)生雜居現(xiàn)象。這段話主要講述的是（）。

A.公路發(fā)展的趨勢(shì)

B.公路對(duì)動(dòng)物的影響

C.動(dòng)物生存狀態(tài)的變化

D.不同動(dòng)物的不同命運(yùn)

24.危機(jī)處理是指突如其來(lái)的一個(gè)事件爆發(fā)以后，政府怎么處理，怎么應(yīng)對(duì)。危機(jī)管理則更全面，不僅包含了針對(duì)危機(jī)爆發(fā)期、持續(xù)期和消退期的處理方法，甚至包括了針對(duì)潛伏期的處理，就是當(dāng)危機(jī)還沒(méi)有產(chǎn)生的時(shí)候，政府應(yīng)具有一種預(yù)警的能力，然后再具備危機(jī)處理應(yīng)變的能力。根據(jù)這段文字，正確的一項(xiàng)是（）。

A.危機(jī)處理更關(guān)鍵

B.危機(jī)管理包含危機(jī)處理

C.危機(jī)處理是危機(jī)管理的核心

D.危機(jī)管理可以預(yù)防危機(jī)事件發(fā)生

25.古人有“事死如事生”的傳統(tǒng)，所以生前的必需品必得件件具備，自然金錢是不可或缺的。從這段文字我們可以推斷出（）。

A.古人一定非常重視金錢