2021年四川公務(wù)員行測考試真題及答案
第一部分言語理解與表達(dá)
1.“一日為師，終身為父”，是傳統(tǒng)師徒制的寫照。歷史上，師徒制保障了傳統(tǒng)工藝技藝的________，可謂手工業(yè)時代的一種職業(yè)教育模式。隨著工業(yè)文明的發(fā)展，大機器生產(chǎn)使職業(yè)院校代替師徒制，成為培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)工人的主陣地。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/span>
A.生生不息
B.蒸蒸日上
C.薪火相傳
D.一脈相承
正確答案：C
成語辨析題。文段中說“傳統(tǒng)師徒制保障了傳統(tǒng)工藝技藝的......”可見是對第一空所填詞語的解釋說明。四個選項中，只有填入“薪火相傳”，即“比喻師生授受不絕，或種族、血統(tǒng)、文化精神的傳承，綿延不盡”最能表達(dá)出作者這一意圖。而A項“生生不息”指變化和新生事物的發(fā)生，沒有終止。與題意不符，應(yīng)排除。B項“蒸蒸日上”比喻事情蓬勃發(fā)展，日日都有進(jìn)步。與題意不符，應(yīng)排除。D項“一脈相承”指同一血統(tǒng)、派別世代相承，流傳下來。與題意不符，應(yīng)排除。故本題答案為C項。
2.山川地理的阻隔是把“雙刃劍”，在某種程度上，它可以________免受外部干擾的環(huán)境，使不同人群在漫長歷史時期得以自由地各自向前發(fā)展，保護(hù)文化的多樣性;但是封閉的環(huán)境同時也很可能________文化的活力，使其停滯不前，甚至消亡湮滅。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/span>
A.構(gòu)成扼殺
B.孕育釋放
C.提供消磨
D.營造禁錮
正確答案：C
實詞辨析題。從第二空入手，文段說“但是封閉的環(huán)境同時也可能......文化的活力”從感情色彩來看，第二空應(yīng)選一個貶義詞，B項的“釋放”為中性詞。與題意不符，應(yīng)排除。A項、D項的第二空為“扼殺”與“禁錮”與“文化活力”搭配不當(dāng)。A項、D項與題意不符，應(yīng)排除。最后帶入C項“提供與環(huán)境，“消磨與文化活力”相搭配。C項符合題意。故本題答案為C項。
3.教育與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合催生了大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)公開課程這一在線教育形式，使得獲取教育資源更加________，每門課程可以同時________的學(xué)生數(shù)量幾乎沒有限制，實現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育資源的低成本、廣覆蓋。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/span>
A.便利接納
B.豐富選擇
C.快捷匯集
D.多元囊括
正確答案：A
實詞辨析題。文段說“教育與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合催生了大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)公開課程這一在線教育形式，使得獲取教育資源更加......”第一空所填詞語意思為“方便、快捷”。因此B項“豐富”，D項“多元”不符題意，應(yīng)排除。第二空，文段的意思為每門課程可以同時接收吸納的學(xué)生數(shù)量，因此A項第二空“接納”指接收吸納，符合題意，A項當(dāng)選。C項第二空“匯集”指連在一起，聚集。C項與題意不符，應(yīng)排除。故本題答案為A項。
4.《白鹿原》是上世紀(jì)九十年代初發(fā)表的。那是個還有人對“文學(xué)”兩個字充滿_______，結(jié)結(jié)實實寫長東西的時代;是還有許多青年，在信息閉塞的情況下，找好書讀，伏案寫，投稿給文學(xué)雜志，_______著被認(rèn)可的時代。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
A.眷戀盼望
B.熱情等待
C.依戀渴望
D.熱忱期盼
正確答案：D
實詞辨析題。文段首句介紹《白鹿原》發(fā)表的時間是上世紀(jì)九十年代初，接著從《白鹿原》引述出這個時代的面貌。第一空需表述出人們對文學(xué)的態(tài)度，通過后文“結(jié)結(jié)實實寫東西的年代”、“找好書讀，伏案寫”這些語句可知當(dāng)時的人們對于文學(xué)是充滿熱情的。四個選項中，B項“熱情”D項“熱忱”都能表述出人們對文學(xué)的熱情，保留。A項“眷戀”、C項“依戀”含義側(cè)重在留戀、不舍，不符合文意，排除。第二空，前文介紹了這是一個人們對文學(xué)充滿熱情的時代，根據(jù)上下文關(guān)系，后文青年對于自己作品是否被認(rèn)可應(yīng)該是充滿憧憬的，是一種期待的態(tài)度。剩下兩個選項中，B項“等待”、D項“期盼”都具有不行動而等到事物到來的含義，但D項“期盼”更能體現(xiàn)出作者對于那個時代的認(rèn)可，是一個積極感情色彩的詞語，更符合語境。故本題答案為D項。
5.中國的建筑風(fēng)格從來都是________的，并不一味拒絕“洋建筑”，關(guān)鍵在于如何在借鑒的過程中，呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識。而人們之所以________當(dāng)下的一些西式建筑熱，就在于其舍本逐末、生搬硬套，缺少了對歷史的敬畏和對文化的理解。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/span>
A.海納百川否定
B.千姿百態(tài)反感
C.兼容并蓄質(zhì)疑
D.獨樹一幟排斥
正確答案：C
綜合辨析題。文段首句需概括出中國建筑的特點。第一空根據(jù)前后文之間的解釋對應(yīng)關(guān)系，后文提到“并不意味拒絕‘洋建筑’，關(guān)鍵在于如何借鑒的過程中，呈現(xiàn)出建筑的主體文化意識”，可知中國建筑對于外國建筑風(fēng)格是能夠接受的，第一空需表述出中國建筑善于接納不同建筑風(fēng)格并能讓之為己所用的特點。四個選項中，B項“千姿百態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣，各不相同，D項“獨樹一幟”比喻與眾不同自成一家，均不符合文意，排除。A項“海納百川”比喻包容的東西非常廣泛，而且數(shù)量很大，C項“兼容并蓄”指把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來。都能表述出“接納、包容”的含義，保留。第二空，所填詞語需表述出人們西式建筑最近火熱這種現(xiàn)象的態(tài)度。A項“否定”與前文能夠接納的文意相悖，排除。故本題答案為C項。
6.“茍日新，日日新，又日新”是商朝的開國君主成湯刻在澡盆上的警詞，其本義是指洗澡除去肌膚上的污垢，引申為精神上的棄舊圖新。也就是說，如果能每天除舊更新，就要________。“茍日新，日日新，又日新”從動態(tài)角度來強調(diào)不斷革新?？梢?，中國傳統(tǒng)文化是比較強調(diào)創(chuàng)新的，要求人們以一種革新的姿態(tài)，適應(yīng)并推動社會發(fā)展，而不能________，阻擋歷史前進(jìn)的步伐。
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A.鍥而不舍夜郎自大
B.循序漸進(jìn)坐井觀天
C.迎難而上抱殘守缺
D.持之以恒因循守舊
正確答案：D
成語辨析題。文段首句介紹了商朝的警詞，意為棄舊圖新。通過“也就是說”可知前后文為行文上的解釋對應(yīng)關(guān)系，需填詞與前文“茍日新，日日新……棄舊圖新”能夠解釋說明。前文“茍日、日日、又日”強調(diào)是行為動作上的持續(xù)性，需填詞也需要表述出“持續(xù)”的含義。四個選項中，A項“鍥而不舍”比喻有恒心，有毅力。D項“持之以恒”指長久地堅持下去，符合文意，保留。B項“循序漸進(jìn)”指按一定的順序、步驟逐漸進(jìn)步，C項“迎難而上”指迎著困難去克服它。均不符合文意，排除。第二空，通過橫線部分前“而不能”可知需填詞語與前文“強調(diào)創(chuàng)新、革新姿態(tài)”形成一種反義關(guān)系。創(chuàng)新的反義詞就是守舊，可直接鎖定D項“因循守舊”，B項“夜郎自大”指人無知而又狂妄自大，含義不符，排除。故本題答案為D項。
7.人工智能技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，對就業(yè)會不可避免地造成沖擊，許多崗位和職業(yè)將逐步消失。不過，大家不必過于_______。事實證明，每次技術(shù)革命都推動了人類社會的進(jìn)步，新技術(shù)的發(fā)展還會_______出更多的新工作崗位。但面對未來人工智能時代的新挑戰(zhàn)，政府、企業(yè)和個人還是應(yīng)該_______，積極擁抱變革。
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A.緊張產(chǎn)生居安思危
B.焦慮創(chuàng)造未雨綢繆
C.擔(dān)憂提供有備無患
D.著急設(shè)立常備不懈
正確答案：B
成語辨析題。文段首句介紹了人工智能技術(shù)造成的消極影響。緊接著通過“不過”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，表達(dá)了作者的態(tài)度。第一空，橫線部分前面“過于”可知此處需填詞詞義較重。四個選項中，A項“緊張”指精神戒備、C項“擔(dān)憂”指擔(dān)心，放在這里詞義較輕，不符合文意，排除；B項“焦慮”指焦急憂慮；D項“著急”形容焦躁不安,十分心急，符合文意，保留。第三空，橫線詞語前文“但”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，需填詞需表述出人們對于人工智能的態(tài)度。B項“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作。D項“常備不懈”意思是時刻準(zhǔn)備著，毫不忪懈。根據(jù)前后文關(guān)系，文段前文已經(jīng)提到不必過于在意人工智能帶來的挑戰(zhàn)，即無需時時刻刻去準(zhǔn)備，可由此排除D項。故本題答案為B項。
8.在日常環(huán)境中，人們往往有著________的身份標(biāo)簽，一言一行都會影響周圍人對自身的評價，所以，自然而然便保持著一種無形的________。但是，當(dāng)這些社區(qū)中的“好居民”，工作中的“好職工”進(jìn)入一個新的環(huán)境，其自身的身份特征________，“反正也不認(rèn)識我”人們?nèi)缡窍胫?，于是一些不文明現(xiàn)象隨之產(chǎn)生。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/span>
A.特有自省消失
B.鮮明壓力模糊
C.明確自律弱化
D.固有束縛偏移
正確答案：C
實詞辨析題。第一空考察前后文之間的因果關(guān)系，根據(jù)前文“一言一行都會影響人對自身的評價”可知社區(qū)環(huán)境對人的約束作用。需填詞語作為“保持”的賓語，這里表達(dá)的是人在受到社區(qū)環(huán)境約束后表現(xiàn)出的狀態(tài)，根據(jù)后文“這些社區(qū)中的‘好居民’、工作中的‘好職工’”可知人們表現(xiàn)出來的狀態(tài)是積極的，對應(yīng)A項“自省”C項“自律”，可籍此排除B、D項。第三空，描述了人們進(jìn)入新環(huán)境以后原有身份特征的狀況，A項“消失”指完全沒有，放在此處表述過于絕對，排除A項。故本題答案為C項。
9.在哲學(xué)家看來，語言是存在的家園，語言代表物質(zhì)的存在，代表人的存在。荷爾德林既是詩人，也是哲學(xué)家，他的名句“詞語破碎處，無物可存在”通過海德格爾的闡釋更加得到了升華，擴大了其影響力。在海德格爾看來，“語言乃是人的所有物”“唯有語言處，才有世界”“語言足以擔(dān)保——也就是說，語言保證了人——作為歷史性的人而存在的可能性”，語言“是那種擁有人之存在的最高可能性的本有事件”。所以，語言是人之存在的明證。難怪那么多哲學(xué)家都對語言研究感興趣，甚至還有專門的語言哲學(xué)分支。
這段文字意在說明：
A.語言即是存在
B.哲學(xué)思想的傳承
C.語言深刻影響哲學(xué)
D.哲學(xué)家對語言的看法
正確答案：C
意圖推斷題。文段先是提出哲學(xué)家對語言的研究，即語言代表物質(zhì)和人的存在，接著通過“荷爾德林……語言是人之存在的明證”舉例論述。最后通過“難怪”引導(dǎo)結(jié)論——哲學(xué)家都對語言研究感興趣，甚至還有專門的語言哲學(xué)分支。其中遞進(jìn)詞“甚至”強調(diào)語言對哲學(xué)影響很深，對應(yīng)C項。A項，“語言即存在”沒有說到語言對哲學(xué)的影響，排除；B項，“哲學(xué)思想的傳承”文段未提及，無中生有，排除；D項，“哲學(xué)家對語言的看法”非重點，文段重在強調(diào)語言對哲學(xué)影響很深。故本題答案為C項。
10.原產(chǎn)于美洲西部的魯冰花，英文名為“Lupin”，在希臘文里是悲苦的意思，通常生長在貧瘠的田野、鄉(xiāng)間的小路，生命力強。而在我國臺灣高山地區(qū)，魯冰花常跟茶樹種在一起，據(jù)說可以幫助茶樹健康生長，并且可以使茶葉芳香甜美。另外，魯冰花死后肥沃了土地，讓茶樹長得更加茂盛。魯冰花這種堅忍不拔、大公無私、“化作春泥更護(hù)花”的精神，正如同世間最真摯的母愛。所以，它可以用來象征母愛，作為母親節(jié)兒女獻(xiàn)給母親最好的禮物。
這段文字意在說明：
A.魯冰花成為母愛之花的緣由
B.魯冰花的原產(chǎn)地及生長特性
C.魯冰花為何常與茶樹種在一起
D.魯冰花在中西文化中的不同含義
正確答案：A
意圖推斷題。文段先是介紹魯冰花名字的含義、生長特性、生命力強。接著說到了魯冰花的優(yōu)點：可以幫助茶樹健康生長，死后肥沃土地從而讓茶樹長得更茂盛。然后說到魯冰花這種堅韌不拔、大公無私的精神和母愛很像，并通過“所以”引導(dǎo)結(jié)論，即魯冰花象征母愛，可以作為母親節(jié)禮物。A項為文段主旨的同義替換，當(dāng)選。B項“原產(chǎn)地及生長特性”、C項“茶樹”為結(jié)論前的內(nèi)容，非重點，排除；D項沒有提到文段主體“母愛”，排除。故本題答案為A項。
11.與標(biāo)準(zhǔn)化的超市等市場形態(tài)不同，菜市場保留著原始的活力和熟人社會特有的人情魅力。在菜市場里，不發(fā)一語、冷冰冰的自助式購物是不存在的。為了挑選稱心的食材，人們需要踩著略顯臟亂的馬路、擠過摩肩接踵的人群，走過眾多攤位，挑選、詢問、討價還價;間或偶遇鄰居熟人，還會拉拉家常、交流信息。充滿生活味道的“煙火氣”，拉近了人們的心理距離，催生了人與人之間親昵的情感。
這段文字意在強調(diào)菜市場的：
A.經(jīng)營理念
B.角色定位
C.競爭優(yōu)勢
D.存在價值
正確答案：D
意圖推斷題。文段為總分總結(jié)構(gòu)，先是提到菜市場的優(yōu)點：與標(biāo)準(zhǔn)化的超市不同，它保留著原始的活力和熟人社會特有的人情魅力。接著通過“在菜市場……拉拉家常、交流信息”進(jìn)行解釋說明。最后再次重申菜市場的優(yōu)點，即“拉近人們的心理距離，催生人與人之間親昵的情感”。因此，文段重在強調(diào)菜市場的優(yōu)點，即存在價值，對應(yīng)D項。A項“經(jīng)營理念”、B項“角色定位”、C項“競爭優(yōu)勢”文段都未提及，排除。故本題答案為D項。
12.漢字經(jīng)歷甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書等字體發(fā)展變化，在每種字體的書寫中，都蘊含著豐富的美學(xué)價值。龜甲獸骨上清麗瘦硬的甲骨文、青銅器里圓轉(zhuǎn)古樸的金文、刻石中整齊端莊的篆書，個體字符的線條、結(jié)構(gòu)，整體章法的布局、排列，都表現(xiàn)出鮮明的審美取向和追求。漢字在實用功能和美學(xué)價值的驅(qū)動下，形成了中國特有的文化現(xiàn)象——書法。書法作品中結(jié)構(gòu)的疏密、行筆的緩急，更將漢字的美發(fā)揮到極致。
這段文字意在強調(diào)：
A.書法在中國傳統(tǒng)文化中具有重要地位
