市委書記在生態(tài)文明思想理論研討會(huì)上的講話（5162字）

 

同志們：

黨的二十大對推動(dòng)綠色發(fā)展、促進(jìn)人與自然和諧共生作出重大戰(zhàn)略部署，充分彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的堅(jiān)定意志和堅(jiān)強(qiáng)決心。習(xí)近平總書記高度重視生態(tài)保護(hù)工作，強(qiáng)調(diào)“保護(hù)好XX生態(tài)環(huán)境，是‘國之大者’”。在新征程上，我們要堅(jiān)定不移以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，堅(jiān)決履行好維護(hù)生態(tài)安全、保護(hù)XX、保護(hù)“中華水塔”的重大使命，為美麗中國建設(shè)扛牢XX擔(dān)當(dāng)、作出XX貢獻(xiàn)。免費(fèi)領(lǐng)取更多素材或代寫，微^信bbxzwk

一、習(xí)近平生態(tài)文明思想是我們黨以生態(tài)文明建設(shè)造福中國、影響世界的理論升華和實(shí)踐結(jié)晶

習(xí)近平生態(tài)文明思想是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是新時(shí)代我國生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循和行動(dòng)指南。在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育中，XX結(jié)合市情實(shí)際，在全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，將“以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，推動(dòng)生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”作為重要實(shí)踐載體，更加自覺地深學(xué)篤行習(xí)近平生態(tài)文明思想，認(rèn)真把握蘊(yùn)含其中的人與自然、保護(hù)與發(fā)展、環(huán)境與民生等辯證統(tǒng)一關(guān)系，深刻領(lǐng)會(huì)“十個(gè)堅(jiān)持”的核心要義，持續(xù)深化對習(xí)近平生態(tài)文明思想理論品格和時(shí)代價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

習(xí)近平生態(tài)文明思想源于在基層和地方工作的實(shí)踐探索。追尋習(xí)近平總書記在基層和地方對生態(tài)保護(hù)的早期實(shí)踐足跡，愈發(fā)真切地感受到總書記對生態(tài)文明建設(shè)一以貫之的情懷和擔(dān)當(dāng)：早在陜北梁家河插隊(duì)時(shí)就深刻認(rèn)識(shí)到，對自然的傷害最終會(huì)傷及人類自己；在河北正定工作期間曾強(qiáng)調(diào)，“寧肯不要錢，也不要污染”；在福建工作期間曾五下長汀,親自關(guān)心、指導(dǎo)和推動(dòng)水土流失治理工作；在浙江工作期間，以深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光提出“綠水青山就是金山銀山”的重要論斷；在上海工作期間曾指出，要以對人民群眾、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的精神，下大力氣解決一些在環(huán)境保護(hù)方面的突出問題。習(xí)近平總書記的這些實(shí)踐探索，為習(xí)近平生態(tài)文明思想提供了源頭活水、奠定了實(shí)踐根基。免費(fèi)領(lǐng)取更^多素材或代寫，微信bbxzwk

習(xí)近平生態(tài)文明思想繼承發(fā)展于馬克思主義生態(tài)觀。馬克思主義認(rèn)為，人靠自然界生活，人類在同自然的互動(dòng)中生產(chǎn)、生活、發(fā)展。習(xí)近平總書記在市部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會(huì)精神專題研討班上的重要講話中指出，“人因自然而生，人與自然是一種共生關(guān)系”；在黨的十九大報(bào)告中鮮明提出“人與自然是生命共同體”；在黨的二十大報(bào)告中指出，人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的五大特征之一。深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平生態(tài)文明思想蘊(yùn)含的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，更加真切地感受到，這一思想既遵循了馬克思主義生態(tài)觀的基本要義，又豐富和發(fā)展了馬克思主義生態(tài)觀，是生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域中國化時(shí)代化的馬克思主義。免費(fèi)領(lǐng)取更多素^材或代寫，微信bbxzwk

習(xí)近平生態(tài)文明思想轉(zhuǎn)化于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在不同場合的重要致辭和重要講話，在講到生態(tài)環(huán)境保護(hù)時(shí)，總書記多次引用《荀子》的“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”、《易經(jīng)》的“財(cái)成天地之道，輔相天地之宜”、《老子》的“人法地，地法天，天法道，道法自然”、《莊子》的“天地與我并生，而萬物與我為一”等觀點(diǎn)，并賦予嶄新價(jià)值和時(shí)代內(nèi)涵，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在反復(fù)研讀中更加深刻地體會(huì)到，習(xí)近平生態(tài)文明思想以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧為根基，具有鮮明的中國特色。

習(xí)近平生態(tài)文明思想集中形成于黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央對生態(tài)文明建設(shè)的創(chuàng)新實(shí)踐。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局，“美麗中國”成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)之一，“生態(tài)文明建設(shè)”“綠色發(fā)展”寫進(jìn)黨章和憲法。十年再回眸，一個(gè)最大的感受：正是在習(xí)近平生態(tài)文明思想的指引下，我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)才發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的變化，創(chuàng)造了舉世矚目的生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡，在中國特色社會(huì)主義的歷史長卷中是濃墨重彩的一筆。免#費(fèi)領(lǐng)取更多素材或代寫，微%信%bbxzwk

習(xí)近平生態(tài)文明思想為全世界構(gòu)建人與自然生命共同體貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想，一個(gè)最突出的感受：習(xí)近平總書記不僅為我國生態(tài)文明建設(shè)指引方向，也為全球環(huán)境治理提出積極倡議?？倳浽趪鴥?nèi)外不同場合，多次倡導(dǎo)共同構(gòu)建人與自然生命共同體，強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持綠色發(fā)展”“堅(jiān)持多邊主義”“堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則”。在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，中國作為世界上最大的發(fā)展中國家，為達(dá)成應(yīng)對氣候變化《巴黎協(xié)定》作出重要貢獻(xiàn)，并進(jìn)一步作出碳達(dá)峰碳中和重大戰(zhàn)略決策，以實(shí)際行動(dòng)為構(gòu)建人與自然生命共同體不懈努力，彰顯了推動(dòng)全球環(huán)境治理的大國擔(dān)當(dāng)。